الموقع علمي دعوي تعليمي ... لا يتبع أي جهة سياسية ... وليس له علاقة بأي تنظيم سياسي ... خيري ... ولا يقبل المعونات المادية ... حفظكم الله تعالى وكل العاملين فيه

		لماذا الكلام عن الزواج => ابو بلال سيد محمد احمد ? المجلس السادس و الاربعون من تفسير جزء تبارك يوم الاثنين 20شوال 1445 الموافق 29 ابريل 2024 مع ختام تفسير سورة الحاقة من الاية 39 الي نهاية السورة => الابريز جزء29 تبارك ? تطهير القلوب لاستقبال رمضان => د-عبد الرشيد صقر رحمة الله عليه ? جزء من خطبة جمعة عام 1989بعنوان رياح التغيير => د-عبد الرشيد صقر رحمة الله عليه ? المجلس السابع و الاربعون من تفسير جزء تبارك يوم الثلاثاء 21شوال 1445 الموافق 30 ابريل 2024 مع استكمال ختام تفسير سورة الحاقة من الاية 39 الي نهاية السورة => الابريز جزء29 تبارك ? المجلس الخامس و العشرون بعد المائة الثالثة من شرح كتاب رياض الصالحين يوم الاربعاء 22 شوال 1445 الموافق 1 مايو 2024 => سلسلة دروس شرح كتاب رياض الصالحين ? هل لك روح قرآنية => د-عبد الرشيد صقر رحمة الله عليه ? المجلس الثامن و الاربعون من تفسير جزء تبارك يوم الخميس 23شوال 1445 الموافق 2 مايو 2024 مع تفسير اول سورة المعارج => الابريز جزء29 تبارك ? للمرحلة الاعدادية في محافظة الجيزة خطبة عن التعليم في مصر واسئلة الامتحانات => د-عبد الرشيد صقر رحمة الله عليه ? الدرس الاول => اخصر المختصرات لابن بلبان الحنبلي – الفقه الحنبلي ?

صفحة جديدة 2

القائمـــــة الرئيسيـــــــــة

صفحة جديدة 2

اشتراك ومتابعة الدورات

صفحة جديدة 2

قاعات البث المباشر

صفحة جديدة 2

جديد لوحة الشرف للطلاب

صفحة جديدة 2

مواســــم الخيـــرات

صفحة جديدة 2

خدمــــــات

صفحة جديدة 2

عدد الزوار

انت الزائر :754406
[يتصفح الموقع حالياً [
الاعضاء :0 الزوار :
تفاصيل المتواجدون

صفحة جديدة 2

احصائيات الزوار

لهذا اليوم : 32606

بالامس : 49765

لهذا الأسبوع : 343256

لهذا الشهر : 130312

لهذه السنة : 3857801

منذ البدء : 90407014

تاريخ بدء الإحصائيات : 6-5-2011

للاشتراك بالمعهد الشرعي أو الدورات العلمية أو الاستفسارات عليكم الدخول لقاعة البث المباشر والمفتوحة 24 ساعة بإذن الله من هنا فنحن هناك

مفاهيم ربّانية (1-3)

المقال

الصفحة الرئيسية » ركــــن الـــمــــقـــــالات » نبيل جلهوم

Share|

2758 زائر

28-03-2012

علاء ابو عبد الله

نبيل جلهوم

مفاهيم ربّانية
(1-3)

بقلم : نبيل جلهوم *

ماذا نعنى بالمفهوم الربانى ؟

المفهوم الربانى .. هو الذى ينطلق به صاحبه من إيمانه العميق بالله خالق الكون وبارئه ومُصوّرَه ومُبْدِعَهْ
المفهوم الربانى .. هو الذى يقيد صاحبه بمفاهيم ومعتقدات قدوته وحبيبه محمد صلى الله عليه وسلم .
المفهوم الربانى .. هو المفهوم الصحيح الذى يحقق لصاحبه الطمأنينة فى القلب والإنشراح فى الصدر .
المفهوم الربانى .. هو الذى يحقق لصاحبه سموا فى الفكر وراحة فى البال وسعادة له واسعادا لمن حوله .
المفهوم الربانى .. هو الذى يستند فيه صاحبه على معتقدات سليمة وأفكارا صحيحة .
المفهوم الربانى .. هو الذى ينطلق به صاحبه من إيمانه العميق بالله خالق الكون وبارئه ومُصوّرَه
ومُبْدِعَهْ.
المفهوم الربانى .. هو الذى لايسمح لصاحبه إلا أن يكون قمرا يضيء وشمسا تشع ونجما يسطع .
المفهوم الربانى .. هو حتما الذى يجعل من صاحبه عبدا ربانيا يتعلق بالرب ويعظم له الثناء والحمد .

نحو مفاهيم ربانيّة :

(1) صَدَقَتُك .. مفهومُ ربانى نحو البِرّ وكُلّ الخير :
____________________________
يقول رب العزة : ( ومثل الذين ينفقون أموالهم إبتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير ) 265بقرة .
( ياأيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ماكسبتم ..)267 البقرة.
( والذين فى أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم ) 24-25المعارج
عوّد نفسك وأهل بيتك على الإنفاق في سبيل الله وطهّر نفسك من الشح وتذكّر مكانة المُنفق
والإنفاق عند رب العباد.
وإعلم أن الإنفاق في سبيل الله يعود خيره للنفس فالله عز وجل يقول :
( وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وماتنفقون إلا إبتغاء وجه الله وماتنفقوا من خير يوف إليكم
وأنتم لاتظلمون ) البقرة 272
يقول الحسن البصري : نفقة المؤمن عائدةٌ لنفسه ولا ينفق المؤمن إلا إذا أنفق في سبيل الله.
والإنفاق من الخيرات التى يعلمها الله طبقا لقوله : ( وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم )
البقرة 273 . أي لا يخفي عليه شيء منه.
ومن السهولة في الإنفاق أنه يكون ليلا ويكون نهاراُ ويكون سراُ ويكون جهاراُ لقوله الله :
( الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ ) البقرة 274.

(2) تنميةُ ذَاتِك .. مفهوم ربانى نحو تميّزُك وإبداعك :
______________________________
إذا إجتهدت فى تنمية ذاتك والإهتمام بتخصصك فى المهنة وسعيت إلى التزود بالتقوى قى مجال عملك وأخلصت لله وراقبته فإعلم أنك بذلك تكون مُحسنا ... وقد فعلت ماأمر به نبيك محمد صلى الله عليه وسلم الذى قال : إن الله قد كتب الإحسان على كل شيء .. ) رواه مسلم
فنمِّ ذاتك وطوّر شخصيتك وكُنْ مُطّلعا على كل ماهو جديد فى سبيل أن تتميز وتُبدع وتُقّدم الخير لنفسك قبل الآخرين خاصة أن الإسلام الحنيف يدعوا إلى الإتقان والجودة فى العمل والتخصص ...
إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه فإتقان العمل هو بداية الطريق نحو تنمية ذاتك وإبداعاتك

(3) إحيائُك للسُنن والنوافل .. مفهوم ربانى نحو زيادة قُرْب الله منك :
______________________________________
النوافل وسنن النبى صلى الله عليه وسلم كثيرة لاتعد ولاتحصى وإحيائك لها هو إلتزامك بها ومحافظتك عليها لتكون بذلك مهتديا بهدى حبيبك متقرّبا إلى ربك وخالقك ... فصلاة الضحى سنة قد لاينتبه لها الكثير فكن لها أنت مؤديا وعليها محافظا .. سنة الظهر القبلية والبعدية بأربع قبله وأربع بعده هل تعلم
ماذا قال عنها نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ...!!!
عن أم حبيبة قالت : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من صلى أربع ركعات قبل الظهر ، وأربعا بعدها حرمه الله على النار . رواه الخمسة وصححه الترمذي

والسنن التى ترتبط بالأحوال والأفعال من نظر إلى المرآة وإرتداء الثوب وخلعه وركوب الدابة ودخول الليل وبزوغ النهار وعند العطاس والتثاؤب وتناول الطعام والنوم والإستيقاظ ودخول البيت وخروجه وقيام الليل وركعة الوتر فذلك وغيره مما قال فيه ربك .. ومايزال يتقرب إلى عبدى بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذى يسمع به وبصره الذى يبصر به ...

وإلى لقاء قادم بالجزء الثانى إن شاء الله .