بنر التطوير

بنر الاعلان عن الاشراف

مركز السمنودي العالمي لتحفيظ القرآن الكريم والاجازة

صلاة العشاء والتراويح يوم الجمعة 12رمضان 1445 هجرية الموافق 22مارس2024من وينزور بكندا للدكتور عمر بن عبد العزيز القرشي => محاضرات العقيدة بكندا 27-1-2024 ? المحاضرة الخامسة والسبعون يوم السبت 13 رمضان 1445 الموافق23مارس 2024 مع اهمية التقوي وصفات المتقين => محاضرات العقيدة بكندا 27-1-2024 ? صلاة العشاء والتراويح يوم السبت 13رمضان 1445 هجرية الموافق 23مارس2024من وينزور بكندا للدكتور عمر بن عبد العزيز القرشي => محاضرات العقيدة بكندا 27-1-2024 ? المحاضرة السادسة والسبعون يوم الاحد 14 رمضان 1445 الموافق24مارس 2024 مع التقوي ثمرة الصيام ومعني التقوي => محاضرات العقيدة بكندا 27-1-2024 ? المحاضرة السابعة والسبعون يوم الاثنين 15 رمضان 1445 الموافق25مارس 2024 مواصلة الحديث عن التقوي ومعني التقوي في القران الكريم => محاضرات العقيدة بكندا 27-1-2024 ? صلاة العشاء والتراويح يوم الاثنين 15رمضان 1445 هجرية الموافق 25مارس2024من وينزور بكندا للدكتور عمر بن عبد العزيز القرشي => محاضرات العقيدة بكندا 27-1-2024 ? المحاضرة الثامنة والسبعون يوم الثلاثاء 16 رمضان 1445 الموافق 26مارس 2024 مع مواصلة الحديث عن التقوي ومعني التقوي في القران الكريم => محاضرات العقيدة بكندا 27-1-2024 ? المحاضرة التاسعة والسبعون يوم الاربعاء 17 رمضان 1445 الموافق 27مارس 2024 مواصلة الحديث عن التقوي ومعني التقوي في القران الكريم => محاضرات العقيدة بكندا 27-1-2024 ? المحاضرة الثمانون يوم الخميس 18رمضان 1445 الموافق 28مارس 2024 الحديث عن ثالث آية من ايات الصيام => محاضرات العقيدة بكندا 27-1-2024 ? صلاة العشاء والتراويح يوم الخميس 18رمضان 1445 هجرية الموافق 28مارس2024من وينزور بكندا للدكتور عمر بن عبد العزيز القرشي => محاضرات العقيدة بكندا 27-1-2024 ?

صفحة جديدة 2

القائمـــــة الرئيسيـــــــــة

الا حبيب الله يا عباد الصليب
صفحة جديدة 2

اشتراك ومتابعة الدورات

صفحة جديدة 2

قاعات البث المباشر

صفحة جديدة 2

جديد لوحة الشرف للطلاب

صفحة جديدة 2 صفحة جديدة 2

خدمــــــات

صفحة جديدة 2

عدد الزوار

انت الزائر :751941
[يتصفح الموقع حالياً [
الاعضاء :0 الزوار :
تفاصيل المتواجدون
صفحة جديدة 2

احصائيات الزوار

الاحصائيات
لهذا اليوم : 8635
بالامس : 30006
لهذا الأسبوع : 188328
لهذا الشهر : 1006022
لهذه السنة : 2612579
منذ البدء : 89160012
تاريخ بدء الإحصائيات : 6-5-2011

RSS

Twitter

Facebook

Youtube

 

Check Google Page Rank

 

الدرس الثامن والثلاثون

المادة

الدرس الثامن والثلاثون
6073 زائر
14-06-2014
فريق التفريغ

بسم الله الرحمن الرحيم

الدرس الثامن والثلاثون

المستثنى
اسم منصوب يُذكر بعد إلاّ للدّلالة على أنّه يخالف ما قبلها في الحكمِ.
أركانه: أداةُ الاستثناءِ- المستثنى- المُستثنى منه.
حضرَ الطّلاّبُ إلاّ خالداً، إلا:أداة الاستثناء، الطّلاّب، المستثنى منه، خالدا: المستثنى.

أركان الاستثناء

مكونات جملة الاستثناء

المستثنى " والمستثنى منه " " ومن الأداة " إلا " ومن الحكم العام

أدوات الاستثناء

أشهرها ثماني هي : إلا , غير , سوى , ما عدا ، ما خلا ، حاشا , ليس , لا يكون .


أنواع الاستثناء
الاستثناء المتصل:
وهو ما كان فيه المستثنى من نفس نوع الم
ستثنى منه: عرفت الطلاب إلا واحداً.
عرف: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم (تُ) والضمير في محل رفع فاعل
الطلاب : مفعول به منصوب

إلا : أداة استثناء حرف مبني على السكون
واحداً : مستثنى منصوب علامته تنوين الفتح
الاستثناء المنقطع
وهو ما كان فيه المستثنى من غير جنس المستثنى منه مثل : رجع الصيادون إلا شباكَهم ، فالمستثنى " الشباك " من غير جنس المستثنى منه " الصيادون " وإنما هو من لوازمهم وأدواتهم .

رجع الصيادون إلا شباكَهم
رجع : فعل ماض مبني على الفتح
الصيادون : فاعل مرفوع علامته الواو
لا : حرف مبني على السكون
شباك : مستثنى منصوب علامته الفتحة وهو مضاف
هم : في محل جر بالإضافة


أنواعُ الاستثناءِ:

1-الاستثناءُ التّامُ المثبتُ:هو الّذي ذكرت أركانه كلُّها، والكلام فيه مثبت غير منفيّ يعرب الاسم بعد إلاّ منصوباً على الاستثناءِ: نجحَ الطّلاّبُ إلاّ طالباً

طالباً:مستثنى ب إلاّ منصوبٌ وعلامةُ نصبِه الفتحةُ الظّاهرةُ

*الأخِلاّء يومئذٍ بعضُهمْ لبعضٍ عدوٌّ إلاّ المتّقين* (الزخرف 43/67)

*فشربوا منه إلاّ قليلاً منهم* (البقرة 2/249)
2-
الاستثناءُ التّامُ المنفيُّ: هو الّذي ذُكِرَتْ أركانُه كلُّها، والكلام فيه منفيّ، ويُعربُ الاسمُ بعد إلاّ إمّا منصوباً على الاستثناءِ، أو بدلاً من المستثنى منه: لم يرسب الطّلاّبُ إلا طالباً،

طالباً: مستثنى بإلاّ منصوبٌ وعلامةُ نصبِه الفتحةُ الظّاهرةُ،

أو:لم يرسـب الطّلاّبُ إلاّ طالبٌ،

طالبٌ: بدل مرفوع وعلامة رفعِه الضّمّةُ الظّاهرة

*ما فعلوه إلا قليلٌ منهم* (النساء 4/66)

قليلٌ = قليلاً: هنا مستثنى ب إلاّ. والقاعدة أنّ المستثنى ب إلاّ منصوب قولاً واحداً، إلاّ إذا سبقه نفي أو شبهه، فيجوز مع النصب إتباعه على البدل..

*ولا يلتفِتْ منكم أحدٌ إلاّ امرأتك* (هود 11/81)

. سُبِقَ بنهي [لا يلتفتْ]، فجاز إذاً مع النصب، الرفعُ على البدل من [أحدٌ]. ومن هنا كان للآية قراءتان: قراءة أبي عمرو وابنِ كثير [إلاّ امرأتُك] بالرفع على أنها بدل، وقراءة الباقين بالنصب [امرأتَك] على الاستثناء.

*ومَن يقنطُ من رحمة ربِّه إلاّ الضالّون*(الحِجر 15/56)

3-الاستثناءُ النّاقصُ المنفيُّ:هو الّذي يكونُ المستثنى منه محذوفاً، والكلامُ منفيّاً، فيُعربُ الاسمُ بعدَ إلاّ بحسبِ موقعِه في الكلامِ: ما نجحَ إلا خالدٌ، خالدٌ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضّمّةُ الظّاهرةُ.

وجوب نصب المستثنى :

1- إذا كان الاستثناء تاما مثبتا: نجحَ الطّلاّبُ إلاّ طالباً

2- إذا كان الاستثناء تاما مثبتا أو منفيا، وتقدم المستثنى على المستثنى منه .ومالي إلا مذهبَ الحق مذهب

3- في الاستثناء المنقطع سواء أكانت جملة الاستثناء تامة مثبتة أم كانت منفية . رجع الصيادون إلا شباكَهم


جواز النصب واتباع المستثنى للمستثنى منه "إبداله منه"
ما صدقت الخطباءَ إلا خطيباً ، خطيبا
خطيبا : مستثنى منصوب أو بدل من مفعول به منصوب (الخطباء)
المستثنى منصوب وجاز معه إعراب آخر هو البدل من الاسم السابق له (المستثنى منه). والسبب في ذلك هو كون الاستثناء تاما
لوجود المستثنى منه في الجمل ولكونه غير مثبت منفيا .
لذا يجوز نصب المستثنى أو إبداله من المستثنى منه عندما تكون جملة الاستثناء تامة ومنفية. وكذلك في النهي والاستفهام الإنكاري
الذي لا يحتمل إجابة معاملة النفي .

في النهي :
لا يجلس أحدٌ إلا الناجحَ أو الناجحُ
لا : حرف نهي مبني على السكون
أحد : فاعل مرفوع
إلا : أداة استثناء مبنية على السكون
الناجحَ : مستثنى منصوب
الناجحُ : بدل من أحد مرفوع
لأن الجملة واقعة في أسلوب النهي

وفي الاستفهام الإنكاري:
من يهمل الدرس إلا الكسولَ ,الكسولُ
الكسولَ : مستثنى منصوب
الكسولُ : بدل مرفوع من الفاعل المستتر في الفعل (يهمل )

وقد يكون النفي بغير أدوات النفي، وإنما يفهم ذلك من المعنى.
فني الجسمُ إلا العظمَ , العظمُ ، لأن معنى فني لم يبق

"ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون"، لأن معنى يأبى "لا يرضى" ، إلا أن يتم = إلا اتمامَ

جواز نصب المستثنى وجره مع الأدوات عدا، خلا، حاشا والتي يعتبرها النحويون حروف جر.
قطفت الأزهار عدا الوردَ ، الوردِ
زينت الغرفَ خلا غرفةً ، غرفةٍ
زرت مدارس الحي حاشا مدرسةً ، مدرسةٍ

المستثنى بغيرِ وسوى

يُستثنى بغيرِ وسوى فتُعربان إعرابَ الاسمِ الواقعِ بعدَ إلاّ.
1-
إذا كانَ الاستثناءُ تامّاً مثبتاً تعربان اسمين منصوبين على الاستثناءِ: حضرَ الطّلاّبُ غيرَ طالبٍ

غيرَ: اسمٌ منصوبٌ على الاستثناءِ وعلامةُ نصبِه الفتحةُ الظّاهرةُ.
2-
إذا كانَ الاستثناءُ تامّاً منفياً تُعربان إمّا اسمين منصوبين على الاستثناءِ أو بدلين من المُستثنى منه، لم يحضر الطّلاّبُ غيرَ (غيرُ) طالبٍ -

غيرَ: اسمٌ منصوبٌ على الاستثناءِ وعلامةُ نصبِه الفتحةُ الظّاهرةُ.

غيرُ: بدلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضّمّةُ الظّاهرةُ.
3-
إذا كانَ الاستثناءُ ناقصاً منفيّاً تُعربان بحسبِ موقعِهِما في الكلامِ: لم يحضر غيرُ طالبٍ

غيرُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضّمّةُ الظّاهرةُ.

المستثنى ب عدا وخلا وحاشا

يُستثنى بهذه الأدواتِ،ولها حالتان:
1-
أنْ تُسبقَ بما المصدريّة فتعربان أفعالاً ماضيةً، مثالٌ: ألا كلُّ شيءٍ ما خلا اللهَ باطلُ،

ما: مصدريّةٌ،خلا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ المُقدّرِ، اللهَ: لفظُ الجلالةِ مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِه الفتحةُ الظّاهرةُ.
2-
غيرُ مسبوقةٍ بما المصدريّة فيجوزُ أنْ تكونَ أفعالاً ماضيةً وما بعدَها مفعولٌ به ويجوزُ أنْ تكونَ حروفَ جرٍّ: نجحَ الطّلاّبُ عدا المهملين عدا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظّاهرِ

المهملين: مفعولٌ به منصوبٌ

نجحَ الطّلاّبُ عدا طالبٍ

عدا: حرفُ جرٍّ، طالبٍ: اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّه الكسرةُ الظّاهرةُ على آخرِه.

ليس ولا يكون ولا تعتبران في الاستثناء فعلين ، إنما تعتبر كل واحدة أداة ترادف معنى إلا: سافر القوم ليس الأميرَ. سافر القوم لا يكونُ الأميرَ
سافر القوم : فعل وفاعل
ليس( لا يكون): أداة استثناء مبنية على الفتح بمعنى إلا
الأمير : مستثنى منصوب علامته الفتحة

شبه الاستثناء لاسيما وبيدَ
لا سيما كلمة مركبة من لا النافية للجنس ومن (سيَّ) التي تعني (مثلَ) ومثناها سيان . وتستعمل لاسيما لترجيح ما بعدها على ما قبلها: أحب الأزهار ولاسيما النرجسِ وحكم إعراب الاسم الواقع بعدها
إن كان نكرة جاز رفعه ونصبه وجره . مثل :

كل كريم محبوب ولا سيما كريمٌ مثلُك
كل : مبتدأ مرفوع علامته الفتحة وهو مضاف
كريم : مضاف إليه مجرور علامته تنوين الكسر
محبوب : خبر مرفوع
لا : نافية للجنس حرف مبني على السكون
سيَّ : اسم لا النافية للجنس منصوب بالفتحة

ما: زائدة
كريم: خبر لمبتدأ محذوف وجوبا تقديره هو .
مثل : نعت مرفوع ، وهو مضاف ك : في محل جر بالإضافة

ولا سيما كريمٍ مثلكِ
كريم : مضاف اليه مجرور
مثل : نعت لمجرور

ولاسيما كريماً مثلك
كريما : تمييز منصوب

مثل : نعت لمنصوب

أما (بيدَ) فهي دائما منصوبة على الاستثناء، ولا تقع إلا في استثناء منقطع ، وتكون مضافه إلى المصدر المؤول بأن المشبه بالفعل: إنه لكثير المال
بيدَ أنه بخيل = بيدَ بُخْلِهِ


   طباعة 
0 صوت

التعليقات : 0 تعليق

« إضافة تعليق »

إضافة تعليق
اسمك

/99999999999999999999999999999999999999999999000000
تعليقك
1 + 7 =
أدخل الناتج

جديد المواد

الدرس السابع والثلاثون - تفريغات دورة داعيات بلسان عربي فصيح لللأستاذة أمة الله حفظها الله
الدرس السادس والثلاثون - تفريغات دورة داعيات بلسان عربي فصيح لللأستاذة أمة الله حفظها الله
الدرس الخامس والثلاثون - تفريغات دورة داعيات بلسان عربي فصيح لللأستاذة أمة الله حفظها الله
الدرس الرابع والثلاثون - تفريغات دورة داعيات بلسان عربي فصيح لللأستاذة أمة الله حفظها الله
الدرس الثالث والثلاثون - تفريغات دورة داعيات بلسان عربي فصيح لللأستاذة أمة الله حفظها الله

إغلاق